雅集新生丨在雅集傳承中,感知流動(dòng)的文韻記憶
當(dāng)代雅集生活的另一種解答
文人墨客,相攜三五好友
或游山玩水,或吟詩(shī)作賦
或飲酒品茗,或書(shū)畫(huà)遣興
此等文人雅士之盛會(huì)
必兼?zhèn)洹笆卵?、人雅、境雅”之?/p>
后世謂之“雅集”
若茍無(wú)其一,則難稱(chēng)其雅也
于當(dāng)代,共鳴雅士心聲
洞察與探究士大夫文化
以建筑傳承雅集,感知流動(dòng)的文韻
雅集——事之雅
松花釀酒,春水煎茶
“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修褉事也?!?/p>
——王羲之《蘭亭集序》
踏入蓉城城西貴地
便恍若住進(jìn)了千年蓉城史書(shū)里
行吟之間,于金沙遺址、青羊?qū)m
杜甫草堂、寬窄巷子,遇見(jiàn)千年底蘊(yùn)
或踱步融南北園林為一體的易園
深院幽庭花遮柳拂,亭臺(tái)樓閣步移景異
疊山理水宛自天開(kāi),此般雅事無(wú)需多言
雅集——人之雅
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁
“自東坡而下,凡十有六人,以文章議論,博學(xué)辨識(shí),英辭妙墨,好古多聞,雄豪絕俗之資,高僧羽流之杰,卓然高致?!?/p>
——-米芾《西園雅集記》
約101畝土地上
僅臻藏300余戶雅致人家
融創(chuàng)國(guó)賓雅集,取雅集之意
打造四層*寬體雅院,約1.2低密舒居
呈現(xiàn)“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”般雅致
讓居住更加純粹,讓圈層涵養(yǎng)盡展于此
雅集——境之雅
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色
“碧梧翠竹,與清揚(yáng)爭(zhēng)秀;落花芳草,與才情俱飛?;ㄔ虏谎?,湖山清發(fā)。”
——楊維楨《玉山雅集圖記》
深諳自然之道
修園造景,花木成林
內(nèi)與四園九境園林為伴
外有三園三湖三坊為鄰
踏入園林,滿眼碧波蕩漾
漫步其間,花影重重照墻
于此,浸染時(shí)光的和緩寧?kù)o
澤境雅之處而頤養(yǎng),心境自然不凡
生活的詩(shī)意與風(fēng)景,何須去遠(yuǎn)方找尋
融創(chuàng)國(guó)賓雅集
以建筑美學(xué)讀懂雅集內(nèi)義
于方寸之間致敬雅士圈層
將雅士情致與建筑融合
書(shū)寫(xiě)當(dāng)代雅集答卷
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