酸枝木太師椅你了解嗎？下面軒禾殿紅木為您解析酸枝木太師椅。

太師椅最早的形制：

太師椅啟于北宋，相傳當(dāng)時(shí)任太師的大奸臣秦檜坐在一張圈椅上面，一仰頭，無(wú)意中頭巾墜落。他的下人吳淵看在眼里，便命人打造了一種荷葉形狀的托腦由工匠們加裝在圈椅椅圈的上部，借用秦檜的太師官職，所以說(shuō)太師椅是我們中式家具里面唯一使用官職來(lái)命名的一款椅具，太師椅由此產(chǎn)生，太師椅這一名稱(chēng)也由此傳開(kāi)。這個(gè)秦檜竟無(wú)意中為中國(guó)家具史留下了一筆遺產(chǎn)。

中國(guó)的紅木家具是最具東方古典神韻的家具，紅木家具所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)古典元素是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃縮，讓它不僅僅是一種家具，而更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。
在古典紅木家具中，有一種十分特別以官銜命名的紅木家具，這就是“太師椅”。太師椅自北宋起到明清的史書(shū)，及至今流行的幾部有影響的辭書(shū)中均有記載。

太師椅的歷史：

1、由于太師椅并不是按照外形特征或功能特征來(lái)命名的家具，于是它的椅形的發(fā)展變化更多的受到當(dāng)時(shí)社會(huì)禮制、習(xí)俗文化的影響。“太師”是官名，是尊貴、高雅的象征，在同時(shí)代的椅類(lèi)家具中，能被尊稱(chēng)為“太師椅”的，一定是椅類(lèi)家具中的翹楚。也象征著坐在太師椅的人的地位尊貴、受人敬仰，這是中國(guó)古代文人和老百姓，共同的美好愿望。

2、太師椅原為官家之椅，是權(quán)力和地位的象征，放在皇宮你、衙門(mén)內(nèi)便帶官品職位的涵義，放在家庭中，也顯示出主人的地位。

3、清中期后，家具生產(chǎn)蓬勃發(fā)展，原為官家之椅的太師椅走進(jìn)了尋常百姓家，椅背與扶手常被雕刻得精彩異常，成為一種充滿(mǎn)富貴之氣的精美坐椅，風(fēng)靡一時(shí)。太師椅一般都處于重要位置的客廳里，一對(duì)太師椅或與八仙桌配套，加上一張條案就形成了我們今天的中堂家具，同時(shí)也足可以說(shuō)明主人的品位和情趣。 

4、清代，太師椅的造型與宋史所載相差甚遠(yuǎn)，體形碩大、做工繁復(fù)、設(shè)于廳堂的扶手椅、屏背椅等都稱(chēng)太師椅，以乾隆時(shí)期的作品為最精，一般都使用紫檀、花梨、紅木等高級(jí)木材打制，還隨之發(fā)展了鑲瓷、鑲石、鑲琺瑯等鑲嵌工藝。他們共同點(diǎn)在于椅背基本上是屏風(fēng)式，靠背板、扶手與椅面間成直角，樣子莊重嚴(yán)謹(jǐn)，用料厚重，寬大夸張，裝飾繁縟，這些特征都是為了突出顯示主人的地位和身份，已經(jīng)完全脫離了舒適，而趨向于尊嚴(yán)。

5、發(fā)展到后來(lái)凡是名貴硬木做的，能夠體現(xiàn)主人身份的，具有榫卯結(jié)構(gòu)的，可以傳承后世的椅具被我們統(tǒng)稱(chēng)為太師椅。

由于太師椅并不是按照外形特征或功能特征來(lái)命名的家具，于是它的椅形的發(fā)展變化更多的受到當(dāng)時(shí)社會(huì)禮制、習(xí)俗文化的影響。

“ 太師 ”是官名，是尊貴、高雅的象征，在同時(shí)代的椅類(lèi)家具中，能被尊稱(chēng)為“太師椅”的，一定是椅類(lèi)家具中的翹楚。

也象征著坐在太師椅的人的地位尊貴、受人敬仰，這是中國(guó)古代文人和老百姓，共同的美好愿望。

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