張旗康:藝術(shù)空間讓城市更精彩
10月28日,由搜狐焦點、狐椒文旅、搜狐旅游主辦的“2020中國文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇”在北京通州希爾頓酒店成功舉辦。
本次峰會以“新啟點·智未來”為主題,邀請政府、文化、美學、文旅行業(yè)等跨界大咖同場進行智慧的碰撞,圍繞旅游+、科技+、IP+三大方向展開,結(jié)合當下時代、環(huán)境、新技術(shù)、需求的變化,共同探討在后疫情時代,如何賦能新時代文旅融合發(fā)展,服務文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級,共筑文旅產(chǎn)業(yè)新未來。本次活動由搜狐網(wǎng)、北京通州旅游行業(yè)協(xié)會、中經(jīng)聯(lián)盟文旅小鎮(zhèn)專委會協(xié)辦,指導單位為中國房地產(chǎn)業(yè)協(xié)會、中華文化促進會、北京通州文化和旅游局。
蒙娜麗莎集團股份有限公司董事 張旗康
蒙娜麗莎集團股份有限公司董事張旗康參加了本次峰會,并作了主旨演講,張旗康表示傳統(tǒng)企業(yè)對文旅小鎮(zhèn)的意義在于,通過打造藝術(shù)空間讓城市更精彩。
張旗康表示,蒙娜麗莎是做傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的,屬于傳統(tǒng)企業(yè)。而做文旅產(chǎn)業(yè)也好,做傳統(tǒng)行業(yè)也好,開源節(jié)流非常重要。
以往人們主要是通過物質(zhì)獲得幸福的。尤其是改革開放的當初,一直到前一兩年大家才開始談生態(tài)文明建設(shè),可以說是物質(zhì)獲得幸福的時代,而當下,從內(nèi)心求得安寧的社會已經(jīng)開啟,社群組織的興起都是內(nèi)心求得安寧的表象,然后到一個趨勢發(fā)展。旅游,尤其是新冠疫情之后我們迎來了黃金周,大家都知道旅游已經(jīng)成為僅次于房地產(chǎn)和汽車的第三大消費品。關(guān)于旅游,大家一開始都喜歡去自然風光,以名勝古跡為主。到了最近,大家更加關(guān)心一些文旅產(chǎn)業(yè),這是現(xiàn)在大家都在熱門說的文旅產(chǎn)業(yè)怎么做。
跳出日常生活,如何從日常的工作和生活中,壓力中解放出來,去探索體驗新鮮的事物,感受獨特的藝術(shù)文化體驗,滿足美食、購物、打卡、尤其是網(wǎng)紅打卡。據(jù)不完全統(tǒng)計,36%的用戶旅游動機是基于藝術(shù)和文化空間的體驗。
張旗康表示,蒙娜麗莎從事的是建筑陶瓷行業(yè),是集科研、創(chuàng)意設(shè)計、什么營銷于一體的高新技術(shù)企業(yè),一直都在探索如何用火與土的藝術(shù)產(chǎn)生陶瓷美學。蒙娜麗莎作為上市的一家陶瓷企業(yè),目前就十家子公司,三個基地,分別在佛山西樵、清源的源潭,蒙娜麗莎一直以來都是陶瓷企業(yè)的名片。張旗康介紹道,目前蒙娜麗莎是廣東省首批工業(yè)旅游示范基地,六個主題館,其中三個,蒙娜麗莎文化藝術(shù)館、蒙娜麗莎陶瓷薄板的應用中心、還有蒙娜麗莎瓷藝館,這三個館與文旅緊密相連,其中蒙娜麗莎的文化藝術(shù)館,收藏了大概1000件的產(chǎn)品,拿出了200件,其中的一件跨度在500年。這個館自開放以來受到了社會各界的好評。張旗康說:“如果要去欣賞一幅世界名著《蒙娜麗莎》油畫就要到盧浮宮,如果了解蒙娜麗莎的故事,從500年的文藝復興到近一百年的蒙娜麗莎的故事,就請到蒙娜麗莎文化藝術(shù)館?!?/p>
我們開館以來,累計接待的參觀人次超過20萬,蒙娜麗莎陶瓷板也是陶瓷行業(yè)結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新的產(chǎn)品,我們也為公共場景以及生活空間提供了一個新興板材。這種新的材料,比如說仿石仿木,可以做的非常的逼真、細膩,物理性能和劃分性能對比很多過去的裝飾面材也有它的優(yōu)勢。
蒙娜麗莎也是多個城市隧道的首選材料供應商。佛山多個隧道,包括南京的隧道,尤其是武漢超過了10公里長的隧道是亞洲最長的湖底隧道,使用的就是蒙娜麗莎的陶瓷板。
蒙娜麗莎瓷藝讓每個公共空間不再尋常,打造了城市文化的原創(chuàng)之美。比如說熊貓車站項目,是以熊貓為主題,把每個站根據(jù)成都軌道交通的要求,從原創(chuàng)設(shè)計到制作到安裝,然后把所有的文化要素挖掘出來,變成一個城市地鐵的主題。因為蒙娜麗莎的瓷板化,我們?yōu)槌啥即蛟炝酥袊蠲莱鞘械罔F,從第一條的線開通到現(xiàn)在的第七條地鐵線,除了少數(shù)一兩幅地鐵壁畫不是蒙娜麗莎設(shè)計制作的,大多數(shù)都是蒙娜麗莎設(shè)計制作的,這些都是成為了網(wǎng)紅打卡的地方。
張旗康說,大家講吃在成都,我們把成都的八大美食進行挖掘,創(chuàng)意設(shè)計,通過以瓷板為主,再結(jié)合金屬玻璃石材的融合,最后體現(xiàn)出來八大美食給了精神上的體驗。再比如武漢地鐵站的設(shè)計,依照“幸福武漢,從兒童開始”的文化,蒙娜麗莎把兒童的作品經(jīng)過篩選再進行創(chuàng)意設(shè)計,成為了永久性的陳列。而寶通寺車站的設(shè)計,是考慮到跟古寺廟相吻合,所以采用了古代的宣紙上的字畫打造了寶通寺的車站。
隨后,張旗康又以深圳機場北站,深圳地鐵六號線的溪頭站以及鳳凰車站,濟南地鐵三號線的龍東站,廣州亞運會期間迎賓館的“四大名山”,常州的天寧寺,還有景德鎮(zhèn)新機場為例,充分說明了蒙娜麗莎瓷板畫對于公共設(shè)施的美化升華效果。張旗康總結(jié)道,蒙娜麗莎的瓷板畫有九大優(yōu)勢,首先陶瓷高溫燒制、壽命很長、非常薄、非常輕、掛在外立面的荷重非常低,這些特性與非透明材質(zhì)對比,陶瓷板還是有自己明顯的特征的。
文化藝術(shù)是歷史的傳承,蘊含在城市的發(fā)展中,融匯在人們的思想里,對城市美學、居民意識形態(tài)起著巨大的潛移默化的影響,是城市建設(shè)個性發(fā)展的基石,城市藝術(shù)追求的目標遠不只是藝術(shù)和美,它在營造公共空間與環(huán)境景觀的同時,也在用多重手段創(chuàng)造著城市的新文化。張旗康說,蒙娜麗莎陶瓷板作為一種新物種或者新材料也好,完全有理由相信可以讓城市更具活力。
蒙娜麗莎充分依托深厚的文化沉淀,繼承弘揚中華文化的傳承,創(chuàng)新融合時代精神,展現(xiàn)城市的過去、現(xiàn)在和未來,在傳達著藝術(shù)大師們濃濃的人文情懷的同時也承載了一座城市的故事和記憶。
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